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Nada más empezar la 6ª clase teórica Josetxu nos recordó que ya teníamos la calificación de la evaluación por pares subida al campus y propuso que las 10 personas que por cualquier motivo no hayan evaluado el currículo de sus compañeros deberán de realizar un resumen en forma de cuento para contárselo a personas que no son del personal docentes en un plazo de una semana. Seguidamente, Marina Alonso comentó que estaría muy bien que al poner una nota mala en alguna pregunta de evaluación por pares esa persona argumentase el porqué, a lo cual Josetxu respondió que sería una buena idea y las personas que no estuviesen de acuerdo con la nota obtenida se lo comentase para que él les echase un vistazo. A raíz de esta cuestión nos comentó un caso parecido que les había pasado con el grupo de tarde, ya que unas alumnas habían puesto que una finalidad de la educación infantil era la artística, y esta finalidad no existía hasta hace poco y su calificación era 10/10 cuando no debería ser así.
Dejando este tema a un lado, Nerea Andrés empezó a leer su diario de la 5ª clase de teoría. A la vez que Nerea estaba leyendo Josetxu nos formuló varias preguntas, una de ellas era la siguiente “¿Quién fue la primera persona conocida en Europa que cobraba por enseñar?”, ya que nadie lo sabía, Josetxu nos dijo que ya la respondería él cuando tocase hablar de la constitución de la escuela en Europa. Mientras Nerea leía salían varias curiosidades, como que en las escuelas e iglesias católicas españolas se hablaba latín hasta los años 70 Josetxu también nos comentó que como futuros docentes nos interesaría conocer de qué va y como se analizaba la realidad educativa en el país hace 4 años en el vídeo Cuestión de Educación de Jordi Évole en el programa Salvados
Una vez finalizada la lectura del diario Josetxu pasó a otro tema para seguir con la clase de hoy. Antes de empezar con la teoría, el profesor nos puso una noticia de la televisión asturiana que le resultaba muy interesante, en este video salía Soraya Calvo, una compañera de Josetxu a la cual el considera una de las muchas pioneras asturians. También comentó que sería interesante que las personas que realizasen el trabajo sobre las pioneras hablasen sobre esta mujer. En el video hablan Soraya Calvo (profesora en el departamento de Ciencias de la Educación de la universidad de Oviedo y sexóloga) que presentará una investigación sobre los problemas de la comunicación cuando se buscan relaciones afectivas en redes sociales y Ana Navarro (Catedrática del área de Biología Celular) que nos hablará sobre la importancia de los buenos hábitos para envejecer con una cabeza lúcida. Después de ver el video Josetxu nos planteó la siguiente pregunta “¿Sabéis cuantas catedráticas de ginecología hay?” a la cual respondió que ninguna, que todos son varones.
Después de este pequeño video, comenzamos a dar la clase por donde la habíamos dejado la hora anterior, en la “Epistemología de la didáctica”. Este apartado comenzó con diez ideas, que, a mí, Nuria Antuña me tocó leer, y que Josetxu iría explicando según íbamos avanzado. Al leer el primer apartado el profesor nos explicó que en didáctica, sociología y psicología no podríamos encontrar teoremas que digan “si hago esto, ocurre esto”, ya que hay un factor entre medio que son las personas, y las personas somos diversas, es decir, no somos robots que actuamos en función de lo que nos dicen, podemos actuar de manera diferente, mientras haya humanidad entre las ciencias y la realidad no puede haber teoremas.
A leer las siguientes ideas llegamos a la quinta, donde Josetxu se para para decirnos que la ciencia va en contra del sentido común, y esto es lo que hace la didáctica. A raíz de esta cuestión nos realizó dos preguntas un poco complejas a primera vista:
1. ¿Cuántos números hay entre 0 y 1, más o menos que entre 0 e infinito?
2. ¿Qué hay más números pares o números naturales? El sentido común nos dice que hay el doble de números naturales que números pares, pero las matemáticas nos dice que hay los mismos, porque para cada número par hay uno natural, y viceversa. Entre 0 y 1 hay infinitos números, por lo cual hay el mismo número entre 0 y 1 y entre 0 e infinito, aunque parezca una aberración. Y por eso las ciencias a veces nos llevan a pensar cosas que van en contra del sentido común.
A continuación de esto Josetxu nos mostró un chiste en inglés que decía; si la tierra es redonda ¿Cómo es que los de Australia no se caen? Y eso se debe a la gravedad. Por lo cual, creer en la gravedad antes de lo que vemos es muy complicado.
Después de esta explicación pasamos a la 6ª idea, la cual explica que la persona con sabiduría es aquella que es capaz de comportarse de manera idónea en situaciones que no pueden reducirse a principios generales. Para ir terminando este apartado, leímos las cuatro últimas ideas, una de ella explica que en didáctica hay dilemas metodológicos desde siempre. La didáctica oscila entre muchos dilemas:
motivación/desmotivación;
antiautoritario/autoritario;
actividad/pasividad;
construcción/ transmisión;
orientación personal/orientación instrumental; cooperación/competitividad).
Josetxu para que lo entendiésemos mejor escogió el ejemplo de cooperación y competitividad, y nos explica que no siempre hay promover la cooperación, ya que cooperar para reírse de una persona no está bien y solo hay que fomentar la competitividad que ayuda, que hace pensar. Después de este ejemplo, procedimos a leer las dos últimas ideas.
Al finalizar esta lectura nos puso un video de Shakira donde se ve claramente que no hace falta demasiada didáctica para argumentar acerca de la educación de manera adecuada. Una vez finalizado el video de Shakira.
Josetxu procedió a hablarnos de las ideas llamadas antipedagógicas que son dominantes de la educación en nuestro país en secundaria y algo en primaria. Nos enseñó un libro titulado “Panfleto antipedagógico” y nos preguntó si alguien lo había leído, la respuesta de todos fue que no. Tras esta pregunta nos mostró unas ideas que reflejan una mentalidad que va en contra de lo que nosotros y nosotras vamos a tener que defender en un futuro no muy lejano.
Después nos enseñó a dos antipedagogos, Ricardo Moreno Castillo (profesor de matemáticas) y Alberto Royo (profesor de literatura), a raíz de esto, tuvimos que analizar dos ideas que dan estas personas sobre la manera que tienen de entender la educación, y nosotros una vez leídas, tendríamos que decir si estábamos a favor o en contra de esas ideas y explicar el porqué.
A continuación, leímos varias preguntas y respuestas que realizaba una periodista, y Josetxu nos pidió que escogiéramos 2 o 3 para que nosotros mismos contestáramos con nuestras propias ideas. Una vez leídas, salió como voluntaria para hacer este ejercicio comentado anteriormente, Marina Berros, que hizo un comentario sobre la cuarta y sexta pregunta, y se dio cuenta como el autor se contradecía, es decir, en la cuarta pregunta decía que las facultades de la educación no valían para nada ya que salíamos todos con bajísimo nivel, y en la sexta decía que la figura del profesor que sabe mucho es imprescindible, esto, como veis, es una gran contradicción.
Después de Marina Berros se animó a comentar otra pregunta Marina Alonso, que decía que la educación emocional es tan importante en la familia como en la escuela, ya que la escuela es el primer lugar donde te introduces como niño al mundo, y no solo en casa, donde solo conviven con sus familiares.
Después de la intervención de Marina, Josetxu comentó otra pregunta, en la que defiende que un niño no es vago ni es mala persona, sino que se comporta como vago y como mala persona, ya que los niños no nacen así.
Al acabar de comentar estas preguntas, pasamos a la última parte de esta clase teórica, el currículo. El término currículo proviene del latín. Josetxu nos enseñó dos modelos de currículo en Europa, el de los calvinistas y el de los jesuitas. También nos comentó que en el s.XVII se empezó a utilizar el término currículum en Europa por los calvinistas y los jesuitas. Hace 100 años se empezó a utilizar el curriculum en la obra de Franklin Bobbit y desde entonces estamos viviendo bajo el dominio americano en nuestra cultura. Para ir terminando Josetxu nos habló del contexto en el que se desarrolla el currículo, centrándose más en el taylorismo, y para entenderlo mejor nos puso como ejemplo la película “Los tiempos modernos de Charles Chaplin”. Para terminar Josetxu recalcó que el currículo en plural no se dice curriculums sino curricula, que es de lo que hablaremos en la siguiente clase teórica.
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