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Empieza la clase del día 19 de abril, una vez designado quien hará el diario de esa clase, el
profesor Josetxu procede a dar inicio a la exposición de ese día “El juego”. En dicha
exposición participan Silvia,María Isabel,Hinda y Patricia.
El grupo empieza siendo presentado por Silvia, que explica el índice:
- Breve introducción de qué es el juego
- historia,
- teorías,
- qué es el juego según el currículum,
- diferentes juguetes que existen,
- el papel del docente y la familia
Aquí Josetxu pregunta si tiene un apartado de juegos interculturales, a lo que Silvia
responde que está en el apartado de que es el juego, a lo que el profesor sugiere
empezar por ahí para enlazar con la clase anterior de interculturalidad.
Josetxu comenta que por las fotos “de interculturales nada”.
Primero Silvia explica que es la multiculturalidad como “un conjunto de varias
culturas que conviven en un mismo espacio físico,político o geográfico”
Josetxu indica que Asturias lleva 30 años siendo multicultural y que la población
inmigrante ha crecido (hace referencias a la anterior exposición) y que seguirá
creciendo.
Silvia continúa diciendo que la multiculturalidad está muy presente y se debe educar
a los niños en los valores en corcondancia con ella. Josetxu pregunta por qué se debe hablar de respetar y no de tolerar. Tolerar es un
término que establece una jerarquía de débiles y fuertes, cierto matiz de desigualdad
menciona.
Los juegos multiculturales, como explica Silvia son los juegos tradicionales de
distintas culturas y países, pueden usarse como un recurso para fomentar la
curiosidad de otras culturas, da algunos ejemplos. Josetxu menciona los mapas de
distintos puntos de vista, para ser respetuoso con otros países.
Silvia continúa hablando de juegos populares, Josetxu la corrige matizando que
África no es un país. Silvia continúa explicando el silo, un juego tradicional africano (no especifican país) que es un juego de pelota, otro juego parecido a la cadena en
España, un juego de El salvador, otro juego brasileño “Joao palmada”, otro de
Malasia parecido al juego de la cuerda, Otro juego de Nueva Guinea en Oceanía u
juego de peonzas. Josetxu matiza que todos los juegos tienen mucho en común.
Se menciona la herramienta genially y sus ventajas, Silvia continua exponiendo la parte de
que es el juego, mencionando su importancia y que está presente en todas las culturas.
Josetxu lo define como una manera de adquirir capacidades que de otra manera no se
consiguen y de manera informal, jugando se aprende.
Maria empieza a exponer sobre la historia del juego, Josetxu le matiza que el juego no se
creó en Grecia, ya que es eurocentrista. Los juegos surgen desde que hay humanidad, dice.
Maria continúa diciendo que hablará de la época clásica,moderna y contemporánea:
- Clásica: Habla de Irán donde hay evidencias de que los bebés ya jugaban con
juguetes, menciona también Mesopotamia y los juegos de dados y tableros. Josetxu
les corrige una falta de ortografía. Continúa hablando de los juegos en Roma y
Grecia (canicas, muñecas, peonzas etc). Respecto a la edad media menciona que los
juegos eran al aire libre
- ModerN: se le da mucha importancia al juego al aire libre. Surge en el siglo xvii un
movimiento pedagógico moderno que le da importancia al juego. En el siglo xviii este
pensamiento se asienta. Josetxu menciona que en esta época surgen las escuelas
primarias europeas y se empieza a escribir sobre didáctica, educación etc.
- Contemporánea: habla sobre el siglo xix y las primeras teorías del juego, menciona
que había distintos tipos de juguetes pero poco tiempo para dedicarle al juego por la
revolución industrial, Josetxu afirma este punto.
Hinda explica las diferentes teorías del juego:
- Según esta teoría se basa en la energía por lo que los seres inferiores tienen que
mantener toda su energía en sobrevivir, cosa que no ocurre en los humanos por lo
que lo gastan en el juego. Josetxu dice que es una visión utilitarista
- Teoría de la relajación de Moritz Lazarus: que no considera al juego como una
actividad que consume energía, sino un sistema para regular a los individuos. Es
decir, un sistema para recuperar energía y liberar tensiones.
- Teoria del ejercicio preparatorio de Carl Gross: Consideraba al juego una actividad
preparatoria para la vida.
- Teoría de la recapitulación: se basa en la idea de que el organismo hereda las
habilidades aprendidas por sus antepasados, por lo que el juego es la
representación de la evolución humana y nos prepara para la vida. Josetxu
menciona que este autor es un precedente para teorías de Piaget
- Freud psicoanalista: Fue cambiando su percepción del juego (juego para satisfacer
las necesidades, juego simbólico para evitar las restricciones de los adultos, juego
expresión de deseos inconscientes y experiencias reales que al niño le resultan
desagradables)
Josetxu pregunta qué tienen en común estos autores y este responde que todos son
varones, poniendo de manifiesto el androcentrismo en la historia.
Después Hinda habla de la visión de Piaget que a diferencia de los anteriores siendo
consciente del androcentrismo funda una escuela para mujeres interesadas en la
psicología.
Hinda explica los diferentes estadios según Piaget
Hinda habla sobre la teoría sociocultural de la formación de las capacidades psicológicas
superiores de Vygotsky que enfatiza la importancia del juego.
Honda habla sobre la teoría de Peter Grey. Josetxu enfatiza que el juego debe estar en la
escuela como dijo Dècroly, Josetxu destaca que el juego puede ayudar a ser sensible
cuando jugamos con niños pequeños, que te ayuda a insertarse en la sociedad.
Hinda habla sobre Johan banda, que lo considera una actividad libre, con una finalidad en sí
misma, con límites espacio temporales,transmitido por tradición y produce algo de tensión y
felicidad.
Hinda habla sobre un autor español que considera que todos los aprendizajes del juego
sirven para la infancia y toda la vida, le da mucha importancia a las normas y las habilidades
sociales que se trabajan.
Josetxu menciona a una catedrática de interés, como sugerencia para los siguientes
trabajos siguientes.
Empieza a exponer Maria, que define el juego según definición y según el currículo
asturiano. Josetxu apunta que la definición del currículo asturiano es muy pasiva.
El profesor pregunta a Maria si se le ha enseñado democracia en el aula y si la ha ejercido
en un contexto educativo, Maria contesta afirmativamente a ambas.
Maria relaciona dos principios pedagógicos del currículo asturiano relacionados con el
juego. Josetxu menciona que en la exposición anterior sobre interculturalidad ya se
mencionó el último principio.
Maria define el juego mediante el currículo estatal, Josetxu relaciona esto con Dècroly y la
escuela activa.
Interviene Silvia hablando sobre las características, enfatizando:
- Las características se relacionan con la motivación y la mentalidad
- El juego puede entremezclar con otras actividades y actitudes
- El juego no puede explicarse en una sola característica sino en varias que son:
- El juego es libre
- Se juega por el placer de jugar
Aquí josetxu interviene haciendo preguntas sobre los parques temáticos
- El juego es innato
- Es gratificante en sí mismo
- Conlleva actividad física y mental
- Se desarrolla en función de las necesidades y gustos de los niños
- Es inherente de la infancia
- permite la solución de conflictos
- Favorece la socialización
- Cumple una función compensadora de desigualdades
- Muestra un momento evolutivo del niño
- El juguete no es indispensable para jugar, solo un recurso
Maria habla sobre la organización de juegos, clasificándolos en función a diferentes
categorías (materiales,jugadores, capacidad que se desarrolla, intervención del adulto etc).
Josetxu pregunta si en el deporte se juega o no, ya que las compañeras lo mencionaron,
pero Maria justifica que más adelante se menciona.
Maria habla sobre los juegos tradicionales, aquellos que forman parte del folklore infantil
- aire libre
- no se necesitan muchos materiales ni instalaciones complejas
- fáciles de aprender
- aceptan alguna modificación
- fomentan el disfrute
Maria pone ejemplos como canciones de cuna, retahílas, la comba etc.
Además menciona los juegos tradicionales en asturias (carreras de sacos, los bolos, la rana y
la soga)
Silvia habla sobre como tiempo atrás no se le daba importancia al juego, sin embargo ahora
está integrado en las aulas y enfatiza el papel de la motivación.
Patricia habla sobre los juguetes, explicando que aunque no son imprescindibles sí que uno
lleva al otro, da una definición, menciona que es el niño el que le da significado y la calidad
de juguete, no el instrumento así:
- favorece la libertad
- desarrolla las capacidades del niño
- desarrolla la creatividad y la imaginación
- su valor depende de la importancia que le da el niño.
Patricia describe las diferentes categorías de juguetes (didáctico, educativo, material
estructurado, material no estructurado y juegos manipulativos o de construcción)mencionar
que como maestros debemos proponer juguetes variados y que fomenten la creatividad y la
imaginación, teniendo en cuenta las necesidades de los niños.
Josetxu habla sobre los juguetes y el currículo asturiano.
Patricia habla sobre los distintos juguetes a lo largo de la historia, mencionando que es en la
edad media donde surgen las diferencias de juguetes entre niños y niñas, en el
renacimiento se busca el realismo de los juguetes y en la rev industrial se empiezan a
producir juguetes muy realista y en la edad contemporánea de plástico, tecnología etc.
Patricia muestra imágenes de juguetes de diferentes épocas.
Patricia muestra los 3 criterios de clasificación de los juguetes (edad, competencias y armar)
Dice que el juguete debe ser duradero, resistente, seguro y adaptado al desarrollo del niño,
además de estético, divertido y globalizador.
Por último menciona el sexismo en la publicidad de los juguetes y cómo eso nos afecta en
nuestro desarrollo (los de niñas relacionados con cuidados y con niños más de
construir, armas etc) todo esto genera desigualdad. Nuestra finalidad como maestros es que
tanto niñas como niños usen todo tipo de juguetes.
Por último habla Maria del papel de los maestros y familiares, que deben facilitar el juego,
estar a su disposición, no deben tener un carácter autoritario, añadir calidad participando con
ello, manejar los procesos emocionales y es importante que los adultos valoren el juego.
Habla Silvia sobre los beneficios de jugar en familia (integración
familiar, comunicación, confianza etc).
Una vez aclarado este punto, se dice si hay preguntas, Josetxu les da algunas sugerencias
sobre el trabajo y acaba la clase.
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